Որովհետև Դու կօրհնես արդարին, ո՛վ Տեր, Քո բարեհաճությամբ վահանի պես կշրջապատես նրան։
Սաղմոսը ավարտվում է վստահությամբ, որ Տերը օրհնում և պահպանում է արդարին։ «Վահանի պես կշրջապատես» պատկերը ցույց է տալիս համակողմանի պաշտպանություն։ Աստծո բարեհաճությունը միայն հեռավոր հավանություն չէ, այլ կենդանի հոգատարություն, որ շրջապատում է Իրեն ապավինողին։ Արդարը այստեղ անսխալական մարդ չէ։ Նա այն մարդն է, ով շնորհով հաշտվել է Աստծո հետ և ցանկանում է քայլել Նրա ճանապարհներով։ Օրհնությունը նույնպես չի նշանակում մշտական նյութական հաջողություն կամ փորձություններից ազատ կյանք։ Դավիթը հենց վտանգի մեջ է խոսում պաշտպանության մասին։ Աստծո օրհնությունը կարող է արտահայտվել խաղաղությամբ, տոկունությամբ, ուղղությամբ և վերջնական փրկությամբ։ Քրիստոսի մեջ հավատացյալը ընդունված է Աստծո առաջ և ստանում է Նրա հայրական հոգատարությունը։ Ուստի այս խոսքը սնուցում է ոչ թե անփույթ ինքնավստահություն, այլ երախտագետ հավատք։ Տիրոջ բարեհաճությունը ավելի հաստատուն պաշտպանություն է, քան մարդկային ամենաուժեղ ամրությունը։