Եվ վեց օր հետո Հիսուսն Իր հետ վերցրեց Պետրոսին, Հակոբոսին և Հովհաննեսին և նրանց առանձին բարձր լեռ հանեց։ Եվ այնտեղ պայծառակերպվեց նրանց առաջ։
Վեց օր անց Տերը վերցնում է երեք աշակերտներին՝ ոչ բոլորին, որովհետև յուրաքանչյուր հայտնություն իր հատուկ վկաներն ունի։ Այս երեքը հիմնականում ներկա են լինում կարևորագույն պահերին՝ Հայրոսի աղջկա հարության ժամանակ, Գեթսեմանիում և այստեղ՝ Պայծառակերպության պահին։ Բարձր լեռը Սուրբ Գրքում հաճախ աստվածային հանդիպման վայր է, քանի որ այնտեղ մարդը կարծես հեռանում է աշխարհիկ աղմուկից և մոտենում է երկնային խորհրդին։ Քրիստոսի կերպարանափոխվելը չի նշանակում, թե Նա ինչ-որ նոր բան ստացավ, այլ որ Իր մեջ եղած փառքը մի պահ բացահայտվեց աշակերտների առջև։ Մինչ այդ Նրա աստվածային մեծությունը ծածկված էր խոնարհ մարդկային կերպարի տակ, իսկ այստեղ նրանց աչքերի առաջ շողաց Նրա հավիտենական փառքը։ Այս երևույթը ոչ միայն ցույց է տալիս, որ Հիսուսը ուսուցիչ կամ մարգարե է, այլ հստակ կերպով բացահայտում էր Նրա աստվածային բնությունը՝ որպես Աստծո Որդի։