Զատկի տոնի առիթով Պիղատոսը նրանց համար արձակում էր մի բանտարկյալի, որի համար նրանք խնդրում էին։
Զատկի տոնի ժամանակ բանտարկյալ արձակելու սովորություն կար, ինչը ցույց է տալիս Պիղատոսի քաղաքական հաշվարկը․ նա փորձում էր հաճեցնել ժողովրդին և պահել խաղաղությունը։ Սակայն այս սովորությունը Աստծո նախախնամության մեջ դառնում է այն բեմը, որտեղ շուտով ավելի հստակ կերևա ժողովրդի ընտրությունը՝ անմեղ Քրիստոսի և մեղավոր բանտարկյալի միջև։ Զատիկը հիշեցնում էր ազատագրություն, իսկ այժմ իսկական Ազատարարն Ինքն է կանգնած կապանքների և դատապարտության մեջ։ Մարդիկ պիտի խնդրեին մեկ բանտարկյալի ազատություն, բայց չեն ճանաչում Նրան, Ով եկել էր ազատելու մարդուն մեղքի և մահվան կապանքներից։ Ինչպես կտեսնենք հաջորդիվ, այս համարը պատրաստում է հաջորդ հակադրությունը․ մեղավորն ազատ է արձակվելու, իսկ Անմեղը հանձնվելու է մահվան, որպեսզի մեղավորները փրկություն ստանան Նրա միջոցով։