А я по великой Твоей милости войду в Твой дом и поклонюсь в Твоем святом храме в страхе перед Тобой.
Давид не основывает свое право приблизиться к Божьему присутствию на собственных заслугах. Он говорит: «По великой милости Твоей». Это главный акцент стиха. Человек входит в дом Божий не потому, что он сам безупречен, а потому что Господь милостив. В то же время эта милость не рождает дерзости. Давид поклоняется «в страхе» — с благоговением, признавая Божью святость. Милость и страх не противоречат друг другу. Чем глубже мы понимаем, что Бог принимает нас по благодати, тем с большим смирением мы стоим перед Ним. В Ветхом Завете храм был особым местом, где являлось Божье присутствие. В Новом Завете верующие приближаются к Богу через Христа, Который открыл путь к Отцу (Евреям 10:19–22). Этот стих учит, что истинное поклонение основано на благодати и выражается в благоговении, благодарности и послушании.