Ибо Ты не оставишь мою душу в могиле и не дашь Твоему Святому увидеть тление.
Давид здесь выражает свою глубокую уверенность в Божьей защите, однако его слова имеют прежде всего пророческое значение. Водимый Святым Духом, он предвозвещает реальность, которая находит свое полное и буквальное исполнение в воскресении Иисуса Христа (Деян. 2:25–31; 13:35–37). Петр напоминает, что Давид умер и был погребен, и его гробница была известна в те дни. Поэтому слова «Не дашь Святому Твоему увидеть тление» в своем полном смысле не могли исполниться на самом Давиде. Давид остался в смерти, и его тело подверглось тлению, тогда как Христос, Который также действительно претерпел смерть и был положен во гроб, там не остался: Он воскрес, и Его тело не увидело тления. Поэтому Петр представляет эти слова как пророчество о воскресении Христа (Деян. 2:29–31). Павел также подчеркивает то же различие: Давид увидел тление, а Христос, Которого Бог воскресил, — нет (Деян. 13:35–37). Так уверенность, радость и безопасность, выраженные в предыдущих стихах, здесь достигают своего полного смысла. Доверие Христа к Отцу не оказалось напрасным: Он воскрес и победил смерть. Для верующего это великая надежда Евангелия, потому что основание его спасения — не только учение Христа, но распятый, погребенный и телесно воскресший Спаситель. Воскресение Иисуса подтверждает, что смерть не имеет окончательной власти над принадлежащими Ему и что для них открыта дверь вечной жизни.