Разбойники, распятые вместе с Ним, тоже так же поносили Его.
Этот стих показывает, что насмешки и поношение в адрес Иисуса стали всеобщими и дошли даже до преступников, распятых вместе с Ним. Сначала оба разбойника издевались над Ним (ср. Мф. 27:44), но позже один из них раскаялся и стал живым свидетелем веры (Лк. 23:40–43). Этот стих свидетельствует о духовном пути человека: даже на пороге смерти человек может отвергнуть или принять Христа. Первоначальное поношение стало преддверием покаяния, показывая, что Божья милость доступна даже грешнику, находящемуся на кресте.