Но первосвященники и старейшины убедили народ просить Варавву, а Иисуса осудить на смерть.
Этот стих показывает психологическое и духовное падение толпы: религиозные вожди, которые должны были вести к истине, стали движущей силой заблуждения. Их зависть и жажда власти превратились в средство обмана народа, и толпа, потеряв совесть и рассудительность, выбрала Варавву, отвергнув Праведника. Этот эпизод — классический пример греха, когда человеческий голос заглушает голос совести. Первосвященники и старейшины стали проповедниками греха, требуя крови перед лицом святости, а народ, утратив понимание, сделался соучастником этого греха. Эти слова напоминают, что истина нередко отвергается волей большинства, а «правосудие толпы» становится скрытым орудием беззакония.