Тогда первосвященник разорвал свои одежды и сказал: «Он богохульствовал. Какие ещё свидетели нам нужны? Вот, теперь вы слышали Его богохульство».
Этот стих показывает, как слово истины становится причиной осуждения для слепой души. Когда Иисус подтверждает Свою божественную сущность, первосвященник вместо того, чтобы признать это, отвечает формальным жестом, объявляя богохульство, — разрывает свои одежды. В Ветхом Завете разрывание одежд означало глубокую скорбь или траур (Быт. 37:34), но здесь оно становится признаком лицемерия: первосвященник изображает скорбящего о «оскорблении Бога», тогда как в сердце уже выносит смертный приговор. Его слова: «Он богохульствует. Зачем нам ещё свидетели?» — раскрывают несправедливость всего суда: они искали не истину, а повод оправдать заранее решённое обвинение.