Так последние будут первыми, а первые — последними, потому что много званых, но мало избранных».
Эти слова подводят итог всему смыслу притчи, сводя его к одному сильному принципу. Выражение «последние будут первыми» означает, что в Царстве Божьем критерии оценки полностью отличаются от человеческих. То, что в мире считается преимуществом — положение, время, опыт, богатство или авторитет, — теряет значение перед Богом, если сердце не наполнено верой, смирением и чистотой. А те, кого в мире считали последними — отвергнутые, незамеченные или поздно пришедшие к покаянию, — могут стать первыми силой благодати.
Заключительные слова «много званых, но мало избранных» углубляют предыдущую мысль. Бог обращает Свой призыв ко всем, но не все принимают этот призыв с верой и послушанием. Быть званым ещё не значит быть избранным: избранный — тот, кто откликается, принимает благодать и остаётся верным до конца. Так в Царстве Божьем первенство определяется не числом званых, а их готовностью и верностью.
Эти слова также служат предупреждением верующим: никто не должен гордиться тем, что он «первый», потому что перед Богом достойным становится только смиренное сердце. И вместе с тем это утешение для тех, кто пришёл поздно: Божья благодать открыта всем, кто приходит к Нему от всего сердца.