И Я говорю вам: всякий, кто разводится со своей женой не по причине блуда и женится на другой, совершает прелюбодеяние. И тот, кто женится на разведённой, тоже совершает прелюбодеяние» (Мф. 5:31).
Иисус здесь кратко излагает точную позицию Бога относительно развода, указывая лишь на одно исключение, при котором разлучение и новый брак не считаются грехом: блуд (супружеская неверность). Если мужчина разводится с женой без такой тяжёлой причины, то и он сам, и тот, с кем она вступает в новые отношения, совершают прелюбодеяние, то есть нарушают Божью заповедь. Эти слова показывают строгость и глубокую нравственность учения Иисуса. Он осуждает не только развод, но и новые отношения, если они основаны на незаконном разрушении прежнего союза. Тем самым вновь подтверждается, что брачный завет свят, и разлучение может быть допущено лишь тогда, когда он уже нарушен блудом. Так Иисус пресекает распространённый в то время обычай, когда мужчины разводились со своими жёнами почти по любому поводу. Он восстанавливает понимание брака как святыни, отвечает на возможные уловки фарисеев и показывает, что даже законное по человеческим меркам может быть грехом перед Богом, если не соответствует Его святой воле.