Но Иисус сказал ей: «Пусть сначала насытятся дети, потому что нехорошо взять хлеб у детей и бросить собакам».
Эти слова при первом слышании кажутся суровыми, однако их следует понимать в контексте всего повествования и Божьего промысла. Здесь Иисус показывает исторический порядок спасения, согласно которому прежде должны насытиться «дети», то есть народ Израиля, к которому заранее был послан Мессия — по ходу завета. Употребление слова «псы» здесь не несёт грубого, презрительного смысла, а относится к домашним маленьким животным (κυνάρια — «щенки»), что несколько смягчает выраженную мысль. Христос подвергает веру женщины испытанию, чтобы она проявилась ещё яснее. Господь иногда поступает так — не для того, чтобы отвергнуть, а чтобы выявить глубину сердца. В то же время эти слова показывают, что хотя спасение начинается с народа Израиля, оно не ограничивается им: тот же путь благодати открывается и перед язычниками, которые приближаются с верой и смирением. Это намечается в данном эпизоде и получает полное раскрытие в последующих главах Евангелия.