а обуваться только в сандалии и не надевать двух хитонов.
Это повеление продолжает ту же мысль: простота, скромность и упование на Бога. Ученики не должны были брать с собой лишние вещи, даже запасной плащ. Так их путь должен был свидетельствовать, что они идут не ради собственного удобства и не для того, чтобы выделяться внешним видом, а посланы на служение. Данного им было достаточно для дороги, а во всём остальном они должны были учиться доверять Богу. Отказ от второго плаща показывал, что их внимание должно быть сосредоточено не на запасах, а на порученном им служении. Так их служение оставалось простым и искренним, без лишней обременённости, и полностью было направлено на возвещение Божьей вести.